La visualidad en el sueño de Sor Juana Inés de la Cruz: óptica, poesía, pensamiento y teología

Abstract

Primero sueño o El sueño de Sor Juana Inés de la Cruz es considerado uno de los poemas más importantes del Barroco hispánico y su autora el personaje más destacado de la literatura novohispana. La composición visual de esta silva es parte del tejido más sutil de su estructura. Si bien lo visual está en la médula de la cultura barroca, en El sueño es un elemento fundamental de su sentido y su forma ─aspecto que ha sido muy poco atendido por la crítica, pese a su enorme relevancia─. Esta Tesis analiza cómo se presenta y en qué radica la visualidad en El sueño de Sor Juana Inés de la Cruz, atendiendo a las preguntas sobre el modo en que es enlazado el motivo de la vista con el planteamiento de los límites del intelecto y la formulación metafórica del sueño, qué implicaciones tiene la vinculación del sistema de representación mental de la fantasía y el sistema de representación proyectivo de la linterna mágica (vv. 253-291 y 868-886), cuál es la naturaleza del trasfondo teórico visual involucrado y cuáles son sus recursos retóricos fundamentales; todo ello a la luz del desarrollo cultural de los siglos XVI y XVII. La naturaleza de este trabajo es interdisciplinaria, tal como los problemas a tratar lo requieren. Transitaremos por la literatura, la óptica, la filosofía, la teología, la teoría del arte y la historia de las ideas, siendo fieles a la variedad de materias que congrega el único “papelillo” que la poeta mexicana escribió por gusto. Para estudiar las implicaciones que subyacen en la conexión entre el intelecto, la fantasía y el sentido de la vista, parto de la noción filosófica de “representación” y de la importancia que este sentido ha tenido en la argumentación sobre los procesos mentales en la tradición filosófica occidental y en la teología cristiana. Asimismo, para comprender la conexión entre la fantasía, el faro y la linterna mágica me apoyo en tratados de óptica y pintura con el propósito de identificar los presupuestos teóricos de su engarce. Debido al carácter enigmático, alegórico y conceptuoso de esta silva es necesario realizar un desciframiento, tanto de su composición como de sus temas principales. Aunque no es posible hablar de un solo lector, de manera general, se pueden establecer algunas pautas en la comprensión de un poema como El sueño, tales como una tenaz relectura y un esmerado proceso de reelaboración o recomposición, así como del conocimiento de sus circunstancias históricas y culturales. En el análisis de su articulación metafórica recurro al Anteojo aristotélico de Emanuele Tesauro y al tratado de Baltasar Gracián Agudeza y arte de ingenio, con la intención de observar este y otros recursos fundamentales de la estética barroca.