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Abstract

El trabajo pretende indagar en los presupuestos y los modelos de argumentación propios a la moderna corriente de filosofía política, social y legal denominada comunitarista. La tesis fundamental que se defiende es que el comunitarismo se presenta como un corpus teórico desarrollado que sostiene nuestra propuesta de que existe una teoría comunitarista. La teoría comunitarista que presentamos ofrece tres frentes principales de construcción y de crítica -el de la legitimidad política y jurídica, el de la definición de la identidad individual y el de la definición de la identidad colectiva-todos ellos proyectados por el comunitarismo desde el prisma de una concepción holista, colectivista y organicista. Junto a la tesis fundamental que afirma la existencia de una teoría comprehensiva compartida por los autores comunitaristas, y que trata de articularla, se adopta a lo largo del trabajo una perspectiva de revisión crítica que pretende comprobar la resistencia de aquellos postulados comunitaristas y de sus conclusiones. Tal perspectiva crítica es encarnada por la que proponemos como la concepción mejor fundada de la filosofía política liberal. Una construcción que, sirviéndose ampliamente de los procedimientos constructivos de justificación racional, se orienta hacia las éticas discursivas para tratar de fundamentar, finalmente, que la "Teoría Comunitarista" adolece de defectos suficientemente representativos como para terminar resquebrajando el conjunto de su formulación.