La Atenas de Asturias. Educación y cultura en Avilés durante la Restauración (1875-1931)
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Avilés (Asturias)
Restauración Borbónica
Siglo XX
Cultura y Educación
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Este trabajo de investigación trata de adecuarse a esta visión del pasado de Avilés como Ciudad-ateneo en un momento histórico que para algunos autores es la Edad de Plata de la cultura española, por ello se ha acotado temporalmente al marco cronológico de la Restauración borbónica (1875-1931), desde el acceso al trono de Alfonso XII hasta la proclamación de la Segunda República en abril de 1931. Una etapa de la historia de España en la que la mayoría del territorio español inicia su particular despegue urbano y arranca su proceso de industrialización, cambios que facilitarán la transformación de la sociedad. Un tiempo en el que emergerán y se consolidarán nuevos grupos sociales que empezaban a percibir la cultura como una necesidad, en algunos casos como progreso y en otros como un medio para garantizar el orden establecido. Un periodo histórico en el que, poco a poco, la cultura irá trascendiendo de su “ámbito natural” hacia nuevos grupos sociales que empezaban a disponer largos periodos para el ocio, encontrando en las actividades culturales una alternativa de socialización.
Este trabajo de investigación trata de adecuarse a esta visión del pasado de Avilés como Ciudad-ateneo en un momento histórico que para algunos autores es la Edad de Plata de la cultura española, por ello se ha acotado temporalmente al marco cronológico de la Restauración borbónica (1875-1931), desde el acceso al trono de Alfonso XII hasta la proclamación de la Segunda República en abril de 1931. Una etapa de la historia de España en la que la mayoría del territorio español inicia su particular despegue urbano y arranca su proceso de industrialización, cambios que facilitarán la transformación de la sociedad. Un tiempo en el que emergerán y se consolidarán nuevos grupos sociales que empezaban a percibir la cultura como una necesidad, en algunos casos como progreso y en otros como un medio para garantizar el orden establecido. Un periodo histórico en el que, poco a poco, la cultura irá trascendiendo de su “ámbito natural” hacia nuevos grupos sociales que empezaban a disponer largos periodos para el ocio, encontrando en las actividades culturales una alternativa de socialización.
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