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La metamorfosis de Demetrio tras la venta de su hijo Cosmo de madre a nodriza en papiro BGU III 859

Autor(es) y otros:
Rubiera Cancelas, CarlaAutoridad Uniovi; Verdejo Manchado, JavierAutoridad Uniovi
Editor/Coord./Trad.:
Cid López, Rosa MaríaAutoridad Uniovi; Reboreda Morillo, SusanaAutoridad Uniovi
Palabra(s) clave:

Esclavitud

Maternidad

Nodriza

Papiro

Roma altoimperial

Fecha de publicación:
2022
Citación:
Rubiera Cancelas, C. y Verdejo Manchado, J. (2022) La metamorfosis de Demetrio tras la venta de su hijo Cosmo de madre a nodriza en papiro BGU III 859. En Rosa María Cid López y Susana Reboreda Morillo (Eds.) Maternidades excéntricas y familias al margen de la norma en el mediterráneo antiguo (pp. 291-307). Albolote (Granada) : Comares
Descripción física:
p. 291-307
Resumen:

En las sociedades de la Antigüedad, se promovió un modelo de familia nuclear entre la población ciudadana, que incluía el padre y la madre, sus hijos e hijas, o ascendientes como el abuelo o la abuela. Expresiones como oikos /oikía entre los griegos, o la domus entre los romanos definían tales unidades familiares, que podían ampliarse también a la población servil; si bien en el caso de la Roma antigua, conviene matizar la diferencia entre familia y domus. En este capítulo se profundiza en un modelo alternativo de familia muy singular. El papiro en el papiro BGU III 859 nos da cuenta de un modelo de familia, si es que puede llamarse así, en el que tanto la madre como el padre por las circunstancias que les rodean, diferentes para cada uno de ellos, se ven obligados a renunciar a su hijo, que llega a convertirse en mera moneda de cambio. Javier Verdejo Manchado se ha ocupado del análisis, comentario y comparación del texto del papiro con otros documentos de compra-venta similares en la época. Carla Rubiera Cancelas se adentra en el modelo de maternidad servil, como la descrita en el papiro, su significado y su contribución a la constitución del modelo de familia.

En las sociedades de la Antigüedad, se promovió un modelo de familia nuclear entre la población ciudadana, que incluía el padre y la madre, sus hijos e hijas, o ascendientes como el abuelo o la abuela. Expresiones como oikos /oikía entre los griegos, o la domus entre los romanos definían tales unidades familiares, que podían ampliarse también a la población servil; si bien en el caso de la Roma antigua, conviene matizar la diferencia entre familia y domus. En este capítulo se profundiza en un modelo alternativo de familia muy singular. El papiro en el papiro BGU III 859 nos da cuenta de un modelo de familia, si es que puede llamarse así, en el que tanto la madre como el padre por las circunstancias que les rodean, diferentes para cada uno de ellos, se ven obligados a renunciar a su hijo, que llega a convertirse en mera moneda de cambio. Javier Verdejo Manchado se ha ocupado del análisis, comentario y comparación del texto del papiro con otros documentos de compra-venta similares en la época. Carla Rubiera Cancelas se adentra en el modelo de maternidad servil, como la descrita en el papiro, su significado y su contribución a la constitución del modelo de familia.

URI:
https://hdl.handle.net/10651/71890
ISBN:
9788413693194
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