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Nerón, auriga solar

dc.contributor.authorSan Vicente González de Aspuru, José Ignacio 
dc.date.accessioned2022-04-20T11:50:44Z
dc.date.available2022-04-20T11:50:44Z
dc.date.issued2017
dc.identifier.citationArys: Antigüedad: religiones y sociedades, 15, p. 187-214 (2017); doi:10.20318/arys.2017.3840
dc.identifier.issn1575-166X
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10651/62807
dc.description.abstractSe analiza la trayectoria de Nerón como auriga. Esta actividad estaba mal considerada por relacionarse con ‘gente infame’, pero Nerón defendió su afición argumentando que la antigua tradición de la conducción de carros era propia de reyes y héroes. Su inclinación le venía de herencia familiar, ya que algunos Ahenobarbos habían practicado la conducción de carros. Nerón se preparó para este deporte y actuó en el circo como auriga. Lo hizo en un principio de manera privada, hasta que a partir del año 64 participó en espectáculos públicos. En su papel de conductor de carros de caballos terminó identificándose con Febo, el Sol, y se hizo representar en las monedas y esculturas con la corona radiada. Esta innovación tuvo éxito y el tocado solar permaneció en las imágenes monetales de los emperadores hasta el Bajo Imperio.spa
dc.format.extentp. 187-214spa
dc.language.isospaspa
dc.relation.ispartofArys: Antigüedad: religiones y sociedadesspa
dc.rights© 2018 Instituto de Historiografía "Julio Caro Baroja" de la Universidad Carlos III de Madrid y Asociación ARYS (Antigüedad, Religiones y Sociedades)
dc.rightsCC Reconocimiento- No Comercial- Sin Obra Derivada 4.0 Internacional
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectCuadrigaspa
dc.subjectApolospa
dc.subjectFebospa
dc.subjectSolspa
dc.subjectOlimpiaspa
dc.subjectCirco Máximospa
dc.titleNerón, auriga solarspa
dc.title.alternativeNero, solar aurigaspa
dc.typejournal articlespa
dc.identifier.doi10.20318/arys.2017.3840
dc.relation.publisherversionhttps://doi.org/10.20318/arys.2017.3840spa
dc.rights.accessRightsopen accessspa
dc.type.hasVersionVoR


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