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Las tesis leídas en la Universidad de Oviedo se pueden consultar en el Campus de El Milán previa solicitud por correo electrónico: buotesis@uniovi.es

La filosofía de Antonio Hernández Fajarnés. La cuestión del positivismo y las cuestiones religiosa y política

Author:
Pozo Fajarnés, José Luis
Director:
Bueno Sánchez, GustavoUniovi authority
Centro/Departamento/Otros:
Filosofía, Departamento deUniovi authority
Subject:

Filosofía

Historia de la filosofía

Metafísica y ontología

Psicología

Publication date:
2015-06-22
Descripción física:
559 p.
Abstract:

Antonio Hernández Fajarnés fue un filósofo neoescolástico que desarrolló su pensamiento filosófico, científico y religioso en una serie de obras escritas entre 1883 y 1909. Las más relevantes para este trabajo son los Estudios críticos sobre la Filosofía Positivista. I. La Psicología celular y las tres que desarrollan los Principios de la Metafísica, y que llevan por título Ontología, Psicología y Cosmología. Además de estas obras mayores, también hacemos eco de importantes discursos, en los cuales se plasma sobre todo el pensamiento político y religioso. Nuestro trabajo va a desarrollarse llevando a cabo la separación de estos tres ámbitos de estudio: la ciencia, la religión y la política. El primero se expresa como una crítica a la defensa que del evolucionismo hizo el famoso naturalista y filósofo alemán Ernesto Haeckel. Este asunto es el que ocupa la primera sección del trabajo. La segunda sección, está sin embargo centrada en el análisis de la defensa del catolicismo y en la preocupación por la regeneración española, en la que tiene un gran protagonismo la educación, y su perentoria reforma. Nuestro trabajo quiere recabar las virtudes de su crítica no sin dejar de poner en cuestión, desde los parámetros del materialismo filosófico, muchas de sus propuestas, dirigidas por el idealismo y las creencias que profesa.

Antonio Hernández Fajarnés fue un filósofo neoescolástico que desarrolló su pensamiento filosófico, científico y religioso en una serie de obras escritas entre 1883 y 1909. Las más relevantes para este trabajo son los Estudios críticos sobre la Filosofía Positivista. I. La Psicología celular y las tres que desarrollan los Principios de la Metafísica, y que llevan por título Ontología, Psicología y Cosmología. Además de estas obras mayores, también hacemos eco de importantes discursos, en los cuales se plasma sobre todo el pensamiento político y religioso. Nuestro trabajo va a desarrollarse llevando a cabo la separación de estos tres ámbitos de estudio: la ciencia, la religión y la política. El primero se expresa como una crítica a la defensa que del evolucionismo hizo el famoso naturalista y filósofo alemán Ernesto Haeckel. Este asunto es el que ocupa la primera sección del trabajo. La segunda sección, está sin embargo centrada en el análisis de la defensa del catolicismo y en la preocupación por la regeneración española, en la que tiene un gran protagonismo la educación, y su perentoria reforma. Nuestro trabajo quiere recabar las virtudes de su crítica no sin dejar de poner en cuestión, desde los parámetros del materialismo filosófico, muchas de sus propuestas, dirigidas por el idealismo y las creencias que profesa.

URI:
http://hdl.handle.net/10651/34030
Local Notes:

DT(SE) 2015-150

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