El racismo-situación, su construcción y transformaciones histórico sociales : una formulación desde la psicología colectiva
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La presente tesis de psicología social sobre el fenómeno del racismo parte de constar, en diferentes registros de la conciencia colectiva, lo que desde hace dos décadas se declara como una progresión del racismo y, por otra parte, como una crisis de identidad. La revisión crítica del estado de la cuestión del racismo en la psicología social, me llevan a proponer una aproximación que antes de pretender explicar busca entender el fenómeno. Con el talante de una psicología social comprensiva, hago la formulación racismo como situación, argumentando que: a,- el racismo no es un algo que se localice en los individuos, como rendimiento o proceso o defecto psicológico, sino más bien los individuos nos podemos ver sujetos a formas sociales y relaciones de racismo. B,- es una situación que a través de la categoría de raza articula histórica y orgánicamente a la idea fuerza de la identidad. Desarrollo entonces la propuesta del racismo como situación de las relaciones sociales que confiere una cualidad-forma determinada a la psicología colectiva, es decir, a los pensamientos, prácticas, discursos y ambientes sociales. Sugiero una lectura histórica desde la que dicha situación ocurre con la época moderna, comprendida in extenso desde el siglo XVI hasta nuestros días. Y despliega el argumento razonado para explicar, en términos de la psicología colectiva, los rasgos característicos del racismo tales como su volubilidad, versatilidad, inconsistencia, contumacia y potencial reproductivo.
La presente tesis de psicología social sobre el fenómeno del racismo parte de constar, en diferentes registros de la conciencia colectiva, lo que desde hace dos décadas se declara como una progresión del racismo y, por otra parte, como una crisis de identidad. La revisión crítica del estado de la cuestión del racismo en la psicología social, me llevan a proponer una aproximación que antes de pretender explicar busca entender el fenómeno. Con el talante de una psicología social comprensiva, hago la formulación racismo como situación, argumentando que: a,- el racismo no es un algo que se localice en los individuos, como rendimiento o proceso o defecto psicológico, sino más bien los individuos nos podemos ver sujetos a formas sociales y relaciones de racismo. B,- es una situación que a través de la categoría de raza articula histórica y orgánicamente a la idea fuerza de la identidad. Desarrollo entonces la propuesta del racismo como situación de las relaciones sociales que confiere una cualidad-forma determinada a la psicología colectiva, es decir, a los pensamientos, prácticas, discursos y ambientes sociales. Sugiero una lectura histórica desde la que dicha situación ocurre con la época moderna, comprendida in extenso desde el siglo XVI hasta nuestros días. Y despliega el argumento razonado para explicar, en términos de la psicología colectiva, los rasgos característicos del racismo tales como su volubilidad, versatilidad, inconsistencia, contumacia y potencial reproductivo.
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Notas Locales:
Tesis 2003-168/I-II
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